この地球へ:共存

必要なのは地球を救うことではなく、生き方を学び直すことである

地球は、人類がビニール袋を数枚減らしたくらいで突然救われるわけではないし、木を数本多く植えたところで、あらゆる問題が自動的に消えてなくなるわけでもない。持続可能性を語るとき、最も陥りやすいのは二つの極端である。一方は責任をすべて個人に押しつけ、まるであらゆる気候災害が誰かの消し忘れた電灯から生じたかのように語る。もう一方は、制度が変わらなければ個人が何をしても無駄だと考える。どちらの言い分も手軽だが、どちらも不完全である。

ビジョン協会が「共存」を語るとき、まず認めるのは、私たちの食べもの、水、エネルギー、そしてあらゆる商品が、同じ一つの環境システムから来ているという事実だ。自然は遠くに置かれた鑑賞用の風景ではなく、人間も地球の外に立つ管理者ではない。私たちはその内側におり、あらゆる選択は最後には自分自身の暮らしへと戻ってくる。

極端な気象、水不足、農作物の不作、エネルギー価格の変動——別々のニュースに見えるこれらは、実際にはしばしば互いに連動している。環境問題が影響を及ぼす相手も、動植物だけではない。資源が乏しい人、住環境が悪い人、あるいは仕事が気候に大きく左右される人ほど、いち早く打撃を受けながら、そこから抜け出す力を最も持たない。だから共存は、脱炭素だけを語るのでは足りず、公平さについても語らなければならない。

とはいえ、個人の行動に意味がないということではない。無駄を少し減らすこと、長く使えるものを選ぶこと、使い捨ての消費を抑えること、エネルギーの出どころに関心を持つこと。いずれも需要を変えるシグナルである。しかし、消費者だけに責任を負わせてはならない。政府は明確なルールと公共インフラを整えなければならず、企業は原材料から生産、廃棄に至る製品の影響を開示し、低減しなければならない。個人は生活の選択と社会参加を通じて、制度を前に進めるよう求めていく。

共存とは、誰もが技術も利便性もない時代へ戻れという要求でもない。問題は発展できるかどうかではなく、発展のコストを誰が負い、利益を誰が得るのか、そして今日の便利さが次の世代の選択肢を前借りしていないか、という点にある。技術は効率を高められるが、それが消費をより速くするだけなら、解決しているのは表面的な問題にすぎないかもしれない。

私たちは「足りている」という感覚を捉え直す必要がある。足りているとは欠乏ではなく、何が本当に暮らしを良くし、何が一時的に欲望を満たすだけなのかを知っていることだ。それは、買う前に一度立ち止まり、捨てる前にもう一歩考える力を与え、より責任ある生産のやり方に対して妥当な対価を払う意思をもたらす。

持続可能な転換を、誰かひとりの力で成し遂げられる者はいない。そして、どの世代もその代償をすべて次の世代に残してよいわけではない。共存の核心は、人と人、人と社会、人と自然を、もう一度同じ一枚の絵の中に置き直し、互いに依存していることを認め、ともに引き受けることにある。

私たちは遠くの星のために善行をしているのではない。未来の人々がどのように呼吸し、食べ、働き、暮らすのかを、今まさに決めているのだ。地球は人類に救われる必要などないのかもしれない。しかし私たちは、共通の住まいを傷つける方法で自分を成り立たせることを、もうやめる術を学ばなければならない。